ॐ आनंदमयि चैतन्यमयि सत्यमयि परमे

श्रीअरविंद

पूर्णत्वाची संकल्पना

आत्मशोधाच्या पाऊलवाटेवर... (२३) भारतात परतल्यापासूनच, लौकिक किंवा पारलौकिक असा कोणताही भेद मी माझ्या जीवनामध्ये किंवा माझ्या ‘योगा’मध्ये कधीही केला नाही.…

11 months ago

लौकिक जीवनाचा परित्याग?

विचारशलाका २०   (श्रीअरविंदांनी एका साधकाला लिहिलेल्या पत्रामधून...) एखाद्याला लौकिकतेचा त्याग करून, फक्त पारलौकिकतेची निवड करायची असेल आणि त्याच्या या…

1 year ago

पूर्णयोगाचा प्रारंभ

आध्यात्मिकता ४८ माणसं बाह्य गोष्टींमध्येच गुंतलेली असतात. म्हणजे असे की, त्यांची चेतना, अधिक गहन सत्य, ईश्वयरी 'उपस्थिती' यांच्या शोधासाठी अंतर्मुख…

1 year ago

ध्यान हे केवळ एक साधन किंवा उपकरण

आध्यात्मिकता ३६ (श्रीअरविंद यांनी एका साधकाला लिहिलेल्या पत्रामधून...) तुम्ही 'ध्यान' कशाला म्हणता? डोळे मिटणे आणि मन एकाग्र करणे याला? सत्य-चेतना…

1 year ago

विचार शलाका – ०९

(उत्तरार्ध - भाग ०१ चा सारांश - आजवर जडभौतिक, प्राण आणि मन अशा क्रमाने उत्क्रांती झालेली आहे. अतिमानसाचे विकसन हे…

2 years ago

विचार शलाका – ०८

(पूर्वार्धाचा सारांश - चेतना जडामध्ये गर्भित असते. जडामध्ये सुप्त स्वरूपामध्ये असलेली ही चेतना उत्क्रांतीच्या प्रक्रियेद्वारे विमुक्त केली जाते.) (उत्तरार्ध) –…

2 years ago

विचार शलाका – ०७

(पूर्वार्ध) जगताच्या दृश्यमानतेच्या पाठीमागे ‘अस्तित्वाची आणि चेतनेची’ एक ‘वास्तविकता’ आहे; सर्व गोष्टींमागे एकच शाश्वत आत्मा आहे, अशी शिकवण ज्या प्राचीन…

2 years ago

विचार शलाका – ०६

प्रकृतीमध्ये पाषाणातून वनस्पतीकडे, वनस्पतीकडून प्राण्याकडे, प्राण्याकडून मानवाकडे, अशाप्रकारे आरोहण करणारा क्रमविकास आहे. आजवर ज्ञात असलेल्या या विकासक्रमानुसार, सध्यातरी मानव हा…

2 years ago

श्रीअरविंद यांच्याशी झालेली पहिली भेट.

इसवी सन १९१४. 'बॉम्बे क्रॉनिकल' या नियतकालिकामध्ये, पाँडिचेरी येथून प्रकाशित होणाऱ्या श्री. अरविंद घोष यांच्या 'आर्य' मासिकाविषयीचे निवेदन आले होते,…

3 years ago

अमर्त्यत्वाचा शोध ४०

गेले काही दिवस आपण अमर्त्यत्व, शरीराचे रूपांतरण, अतिमानस यासंबंधीचे तत्त्वज्ञान समजावून घेतले. आपण पाहिले की, अतिमानसिक देहाच्या चार वैशिष्ट्यांपैकी एक…

3 years ago