ॐ आनंदमयि चैतन्यमयि सत्यमयि परमे

ध्यान

मी माझ्यामध्ये काय सुधारणा केली पाहिजे?

अमृतवर्षा ०३   जिथे कोणी येणार जाणार नाही अशा एका अगदी शांत कोपऱ्यामध्ये बसले पाहिजे, जिथे तुम्ही अगदी सुयोग्य अशा…

2 years ago

पूर्णयोगाची साधना

विचारशलाका ०८ 'ईश्वरी प्रभावा'प्रत स्वत:ला खुले करणे, उन्मुख करणे हे ‘पूर्णयोगा’चे समग्रतत्त्व आहे. हा प्रभाव तुमच्या उर्ध्वस्थित असतो आणि तुम्ही…

3 years ago

आंतरिक एकाग्रतेची साधना

विचारशलाका – ०३ आंतरिक एकाग्रतेच्या साधनेमध्ये पुढील गोष्टींचा अंतर्भाव होतो - १) हृदयामध्ये चेतना स्थिर करणे आणि तिथे ‘दिव्य माते’चे…

3 years ago

ध्यान हे केवळ एक साधन किंवा उपकरण

आध्यात्मिकता ३६ (श्रीअरविंद यांनी एका साधकाला लिहिलेल्या पत्रामधून...) तुम्ही 'ध्यान' कशाला म्हणता? डोळे मिटणे आणि मन एकाग्र करणे याला? सत्य-चेतना…

3 years ago

अभीप्सेची ज्योत

आध्यात्मिकता ३५ एक अशा प्रकारचे ध्यान असते, ज्या ध्यानामध्ये व्यक्ती कोणत्याही विचारांना थांबविण्याचा प्रयत्न करत नाही, पण शक्य तेवढे शांत…

3 years ago

ध्यान आणि प्रगती

आध्यात्मिकता ३४ एका कोपऱ्यात बसून ध्यान करण्याची क्षमता असणे ही आध्यात्मिक जीवनाची खूण आहे, असे काही जणांना वाटते. ही अगदी…

3 years ago

विचार शलाका – ०५

‘कर्म’ आणि ‘साधना’ यांमध्ये विरोध नसतो. योग्य वृत्तीने केलेले कर्म हीच स्वयमेव साधना असते. ध्यान हाच काही साधनेचा एकमेव मार्ग…

3 years ago

कर्म आणि ध्यान

...कर्म हे पूर्णयोगाचे आवश्यक अंग आहे. तुम्ही कर्म केले नाहीत आणि सगळा वेळ जर 'ध्याना'मध्येच व्यतीत केलात तर तुमची साधना…

3 years ago

आळस आणि अक्रियता

कर्म आराधना – ३७ आळस आणि अक्रियता (inaction) यांचा शेवट तामसिकतेमध्ये होतो; अचेतनेच्या गर्तेत पडण्यासारखे ते असते, या गोष्टी प्रगती…

3 years ago

सर्वसंग परित्याग आणि पूर्णयोग

कर्म आराधना – ३५ एखादी व्यक्ती हिमालयात निघून गेली तर, ती स्वतःला अक्रिय ध्यानासाठी (inactive meditation) सुयोग्य बनवू शकेल, पण…

3 years ago