ॐ आनंदमयि चैतन्यमयि सत्यमयि परमे

श्रीअरविंद वचनामृत

चेतनेचे केंद्र

(आपल्यामधील) चेतना स्वत:ला कोठे ठेवते आणि ती स्वत:ला कोठे केंद्रित करते यावर सारे काही अवलंबून आहे. चेतना जर स्वत: अहंकाराशी…

1 year ago

आंतरिक चेतना

माणसामध्ये नेहमीच दोन भिन्न प्रकारच्या चेतना असतात, एक बहिर्वर्ती चेतना - ज्यामध्ये तो जीवन जगत असतो आणि दुसरी आंतरिक, झाकलेली…

1 year ago

बहिर्वर्ती चेतना आणि आंतरिक चेतना

आपण आपल्या चेतनेच्या पृष्ठभागावरच जीवन जगत असल्याने, आपल्याला केवळ या पृष्ठवर्ती चेतनेचेच भान असते. ही पृष्ठवर्ती चेतना (माणसामधील सर्वसाधारण जाग्रत…

1 year ago

पूर्णयोग म्हणजे काय?

साधनेची मुळाक्षरे – ३४ प्रश्न : पूर्णयोग म्हणजे काय? श्रीअरविंद : संपूर्ण ‘ईश्वरी’-साक्षात्काराचा, संपूर्ण ‘आत्म’-साक्षात्काराचा, आपल्या अस्तित्वाच्या आणि चेतनेच्या संपूर्ण…

2 years ago

समाधी

साधनेची मुळाक्षरे – २८ समाधी ही वर्ज्य करायला हवी अशी गोष्ट नाही - पण ती अधिकाधिक सजग करणे आवश्यक असते.…

2 years ago

पूर्णयोगाचे उद्दिष्ट

विचार शलाका – ०५ पूर्वीच्या योगांच्या तुलनेत ‘पूर्णयोग’ नवीन आहे : व्यक्तीने केवळ स्वतःसाठी, स्वतःपुरता ईश्वराचा साक्षात्कार करून व्यक्तिगत सिद्धी…

2 years ago

पूर्णयोगाच्या प्रक्रियेच्या तीन अवस्था

‘पूर्णयोगा’ची योगसूत्रे – ३३ पूर्णयोगाच्या प्रक्रियेच्या तीन अवस्था आहेत; त्या एकमेकींपासून वेगळ्या ओळखता येण्यासारख्या नाहीत किंवा त्या पूर्ण वेगळ्याही नाहीत;…

3 years ago

अभीप्सा

‘पूर्णयोगा’ची योगसूत्रे – ३० …येथे धैर्याचा अर्थ 'परम साहसाविषयीची आवड असणे' असा आहे. आणि परम साहसाची ही आवड म्हणजे ‘अभीप्सा’…

3 years ago

रूपांतरणाचा योग

‘पूर्णयोगा’ची योगसूत्रे – २३ आमचा योग हा रूपांतरणाचा योग आहे; हे रूपांतरण म्हणजे संपूर्ण चेतनेचे रूपांतर आहे; तसेच ते संपूर्ण…

3 years ago

अस्तित्वाची परिपूर्ण परिपूर्ती

‘पूर्णयोगा’ची योगसूत्रे – १६ आपल्या समग्र अस्तित्वाने त्याच्या सर्व घटकांसहित आणि आपल्या अस्तित्वाने सर्वथा, 'दिव्य सद्वस्तु'च्या समग्र चेतनेमध्ये प्रविष्ट होणे…

3 years ago